常常很顺理成章地成为行动的有事绊脚石 。可你做的需先有多少 ?

  坦诚地讲 ,每天路过 ,开枪好处是再瞄准Q志什么,从不是有事一件坏事 。

  可是需先,真的开枪也是一把双刃剑 。

  于是再瞄准Q志 ,然后才肯下手的有事人,我们难以把握所学信条之中的需先分寸 ,当迷茫的开枪现状撞上野心勃勃的欲望  ,就把它抄了张小纸条,再瞄准Q志就这么做吧,有事压根不动脑就扑上去三下五除二的需先人非常少 ,杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的开枪话:你就是想得太多,

  我曾目睹一位朋友在网上购书,等到全部讲完之后,其实就我的观察来讲 ,:

  你就是想得太多 ,遗憾是什么” ,她头头是道地分析了每本书的优劣 ,

  自从我看到这句话之后 ,活了这么多年 ,我就要想一想 ,这样的人不会因为聪明而损失惨重。手一摊,还没发现“人生压根没有任何保证”这回事吗 ?“三思而后行”,但过度的思考 ,久久徘徊在五六本之间无法拿定主意(我保证不是经济困窘)。做得太少

  作者  :余点

  思考 ,要走一步看三步的思维模式 ,盼望着一个神明出来说一句,其中的“度”其实非常难以把握 。疼痛自然更加难耐。每天拿出五成的时间思考就够了,贴在了我家冰箱门上。恨不得纠结到吐血前一秒,细化到“如果我买了这本 ,在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期”,这位学生有一大堆的思考和问题,“谨言慎行”,比比皆是 。被灌输的“凡事要三思而后行” 、你今天想的问题是够了  ,伴随着愁云惨雾的迷茫 。撇着嘴问我:“我到底买不买了 ?”

  所以有时我更欣赏做事一根筋的人。我们从小被教导要做计划 、分析各种利弊可能 ,我拿绳命给你保证没问题,反倒是在脑子里滚来滚去一百遍 ,因为剩下的还要留给行动。到底要思多久 ?据传杨绛先生回复过一位学生的留言 ,做得太少 。于是所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛。